马佛樵先生生平事迹简介

  马氏中山篆创始人马可仲先生之父
  主创人马歌东之祖父
  在千年科举制度终于废止八股文而以策论经义取士的最后的考试中中举并以组诗作考场真实记录之见证人

  马振波(1885—1965),字佛樵,一字佛桥,以字行。回族。河南民权人。诗人,开封市文化名人。清光绪二十八年(1902)顺天乡试中举。1906年分陕试用知县;辛亥革命后,1915年任肤施县(今延安)知事,1920年任陇县知事,1922年任岐山县县长,于卷阿山下创建工业学校,1932年任安徽省政府秘书。1937年安徽沦陷,辞职归隐故里。1954年膺河南省人民政府之聘为省文史馆馆员。1965年去世,享年81岁。
  马佛樵先生著有诗集《菊农诗草》、《二知斋诗集》【附录01】、《大梁史诗百咏》【附录02】。《菊农诗草》燬于战火。1941年创修《马氏家谱》【附录03】
  1962年,先生中举甲子一周,河南省文史馆同仁唱和其《重赋鹿鸣宴》诗以贺,集为《鹿鸣唱和集》水印成册,为一时之盛事。
  《二知斋诗集》原稿十三卷诗千首。应日本诗人前川幸雄教授恳请,先生子可仲从中选出190首为《二知斋诗集摘录》,作序并手书全稿,女培琬(西安外国语学院讲师)作跋,交由前川先生携稿归国出版。【附录04】日本《福井新闻》曾两度对《二知斋诗集摘录》介绍报道。【附录05】
  培琬与其夫宫崎幸雄(西安外国语学院日语系主任、教授)晚岁于横滨市家中抱病合力完成日译加注本《二知斋诗集摘录》。【附录06】
  先生诗作曾被收入《民权文史资料》(第二集)【附录07】、《延安吟》【附录08】、《西安的诗人们》【附录09】、《民权历代名人诗选》【附录10】,并有专评《诗如其人——马振波诗歌简介》【附录11】
  1996年10月17日《汴梁晚报》刊载《花井街三十七号 文化名人马佛樵旧居》一文。【附录12】
  1998年12月《民权文史资料》第五辑《伯党集回族马氏近现代人物》一文载有马佛樵传略。【附录13】
  今“博雅人物网”上《公元1885年出生的名人介绍》、《河南省商丘市名人介绍•河南省商丘市历史人物列表》、《民权县名人录》等网文,均载有马佛樵评传。细校之,知其乃同一篇文章之转载,而撰者何人?最初载于何处?则不可知。其文有地方志特色,而记事又最为详赡,颇资参考。又,《古都开封》第三十九卷中之《马佛桥传》,文字亦完全相同。【附录14】
  光绪庚子(1900),八国联军进占北京,顺天贡院被燬,科举中止二年,至壬寅(1902)秋,顺天乡试移在开封河南贡院一倂补行,各省应试士子逾万。在这次终于废止八股文而以策论、经义取士的科举考试中,先生中举。先生《追述光绪顺天乡试场中见闻》组诗十三首及各首后的自注文,【附录15】详细记述了从入场前到发榜后的全过程,至若考场独特的布局设施、士子有趣的场屋生活,以及突发的士子闹考事件等等,无不绘声绘影,读之如临其境。
  先生作于1960年的遗稿《举子闹考记》,选录了组诗中与“闹考”有关的前三首(字句略有改动),并作了更为详细的回忆,《开封方志》于1987年第一期刊出。【附录16】
  该组诗作为中国科举考试最后亲历者的切身感受和真实记录,近年来引起学界关注。前川幸雄于日本《国学院大学汉文学会会报》发表论文《追述光绪顺天乡试场中见闻——中国最后的科举考试的诗》【附录17】,杨庆化论文《顺天乡试及马佛樵纪事诗新探》1995年发表于《汴京论苑》(第2期),仅此文中涉及的他人有关该组诗的研究文章就有8篇之多。【附录18】
  近日,开封亲友转发来一篇网文:《听老餠(一位热心研究开封历史文化的退休教师)讲开封故事——顺天乡试开封贡院“闹考“事件》,文中对贡院的介绍及考试号舍的照片,有助于理解组诗中所描写的考场故事。【附录19】