久保善教著

  【解题】

  此书以“三百篇”为诗之渊源，论唐宋元明各代诸种风格。我邦诗，则从缘起论到徂徕、南郭等人诗风，大要在左袒宋诗。其他还杂然论及作诗者心得，并录同时名家及同藩知友诗。此书仅以写本传世，并未上梓。

  著者为越前大野的藩士，生卒年月等未详，其时与同藩士唐他山、松邨九山等略同。

  校点者按：据长泽规矩也监修、长泽孝三编著《汉文学者总览》203页，唐他山嘉永二年（1849）殁。

  夫诗有三体，一曰风，二曰雅，三曰颂。风者主风采，民俗歌谣之诗也，《周南》《召南》之类是也；雅者主典正，雅乐之歌也，《鹿鸣》《白华》之类是也；颂者主古奥，赞美之辞也，《周颂》《鲁颂》之类是也。又体中有三用，赋比兴是也。赋者直言其事，不假比喻，犹视花咏花是也；比者喻他物，不直言也，犹以花比美人是也；兴者感彼而咏此，犹过故地而怀古是也。故诗之有三体三用，犹机之有经纬也。三体各交三用成之，而诗道备焉，是则学诗之第一义也。

  《诗经》三百篇，得夫子删定。而善恶之诗，黑白粲然分矣，岂可不奉崇之乎？其辞婉而美，其义严而宽，从容而不迫，温厚而不忮，是以虽刺之，言者无罪，闻者不恨，且以俗话数言不能了者，唯以一言尽之。故入也深矣，感也切矣，夫和人心之术，无以加焉。至其精诚，岂唯和人心而已哉？至动天地，感鬼神，百兽舞庭，群鸟集屋，是亦诗之所以为妙也。物盛必衰，犹四时之相循环，周道既衰，春秋变为战国之世。屈平起于楚国，始作骚辞，其体大变。及汉扬雄、相如之徒作赋，于是三百篇降而为辞骚及赋。其后李陵、苏武之徒，创五言之制。及其季世，子桓、子兼之徒，又创古体，于是古诗始行。其后天下分为三国，又为南北两朝，为宋为齐，为梁为陈，为后魏、周、隋诗，于是诗道愈衰，仅不绝如缕。时至运开，天与诗道於唐，而使之又振，由之诗道复兴。李、杜、王、参之徒，勃然竞出，然後近体作焉，其渐巳久矣。诗之世界，於是为盛。杜枚、居易之徒，相继而起，以新奇尖巧之诗，纵[1]横于一时，故诗风亦小变。遂为五代，其诗纎佻薄弱，日以沦胥。宋兴乃有四大家，范、陆、苏、黄之徒，皆以豪迈之气，卓识之见，脱李唐五代旧习，别开一家机轴，大唱清新之诗风，宋诗殆欲驾唐而上之。及元，虽诗风小变，率祖宋人，但作者尤少，元虞、范、杨之徒，仅仅可数耳。及明，作者互出，其最巨擘者，刘伯温、高季廸之徒也。加之李献吉、何仲默并起，以腐陈为趣，以剽窃为工，是以风格愈变愈衰。迄於于鳞、元美者出，愈益学之，以盛唐为口实，句句雷同，篇篇一律，无足视者，明诗之弊，於是乎极矣。袁中郎独起其间，有所发明，开一家之见，文舍属辞之陋，诗去饤饾之拙，而革多年之久弊矣。是以识者靡然反正，大骇海内之耳目，由之剽窃之恶风，索然扫地焉，可谓大快事也。其余教犹未变，施及清代，於乎，中郎之洪福，岂不亦大乎，是古今诗道之大变也。

  我邦始唱诗者，天智帝时，以大友、大津二皇子为祖师矣，而其诗专取法于宋。至延天之际，宋诗盛行，《瀛奎律膸》《联珠诗格》，几於家有其书矣，实可谓文治之世也。至保平之乱，文教陵夷，及镰仓氏之覇，降为战国，天下之乱极矣。室町氏兴，文雅少行，然未数世，而文教复废，武威是伐，殆为绝学之世矣。方是之时，我神祖龙兴，提三尺之剑诛夷群凶，服海内，抚四域，崇文戢武，乃官议创学校于汤岛台，既延惺窝、罗山二先生而礼遇之。因之贤明嗣作，文教愈行，宋诗亦因昌。及元禄之际，锦里先生者出，始唱唐诗，风靡一世。然其所奉书，仅止于《沧浪诗话》《品汇》《正声》、沧溟伪《唐诗选》、胡氏《诗薮》而已。而出其门者，白石、鸠巢之徒，各木铎于东西，而扩其恶风于四方，虽徂徕[2]、南郭之徒相继而出，皆悉中其毒，不得复其迷，诗道渐衰矣。近世关左诗人，始悟其风之伪，极口而痛驳之，而见宋诗之精神，遂醒诗家迷醉，海内为之，至伪诗灭亡，虽间有奉之者，则仅寒乡村夫子而已，何足论乎。呜呼，诗道之向盛运，实可谓国家之庆也。

  近来修唐诗者，恶宋若寇雠，甚者至蔑视其书，而不近机案也，真可谓偏刚矣。故狡黠之徒，为此辞云：“作宋诗者，但嗜衰风，而不乐盛风，其极陷于鄙俗，何者？初未玩味盛唐之平稳，而悦怿晚唐之尖新，遂为宋诗耳。”余也读之，不觉掩卷秽吐，甚恶其巧言夺理。何以言之？今夫作诗者，吾与人岂谁不欲平稳，何啻唐诗而已哉。然于少陵诗，犹有极尖新者：“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“翡翠鸣衣桁，蜻蜒立钓丝”，“石角钩衣破，藤枝刺眼新”，“日兼春有暮，愁与醉无醒”之类，不可举数也。由是视之，诗贵尖新，少陵既然，何独晚唐之止耶。故东坡学少陵，庐陵慕昌黎，其他作家，皆各有所法，然未尝闻慕晚唐诗人也。村学究之徒，不晓此义，任口胡说，非愚则妄，何无忌惮之甚。噫！

  学诗先要知调，唐宋自有唐宋之调，元明自有元明之调，岂可混乎？明之而后可以言诗也。余视近世名家诗，宋唐相混，元明相杂，敻然一调，是以一句肖少陵，一句肖东坡，一首之中，意味不接者，间亦有之。毕竟坐于读诸集而不能择之也。譬若裁断一匹锦，而缀之以布帛，遂无所成其用也。学者不可不详之。

  晚唐诗人，皆用力于工致，故好句佳绝者，往往不少矣，非前后作者之所敢当也。柳子厚“月光摇浅濑，风韵碎枯菅”是尖巧，“壁空残月曙，门掩候虫秋”是亦奇警；贾岛“怪禽啼旷野，落日恐行人”是佳句，“鸟宿池中树，僧敲月下门”是殊奇工。温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，此联尤绝唱，都是数诗，至今犹脍炙人口者，皆先得人心之所同然也。余亦有一联云：“星皆成字列，虫悉诵书鸣”，觉亦自近佳对也。

  竹枝体起于唐人，创以竹枝赛神也。或泛咏国之风土，或专咏竹，亦是竹枝一体也。然考之古人，多用之于风土。杨廉夫《西湖竹枝》，尤侗《外国竹枝》之类是也。余十六七时，从父游于江府，留滞期年矣。尝过日本桥，乃口号一诗云：“山青水绿晓光晴，两岸漕船恰满盈。都下人音犹未解，卖鱼声似卖花声。”是亦类竹枝体。

  作诗贵沈思，烹炼为要，及其下笔，一字不稳，则虽十易之可，或待异日作之亦可，要在得其佳句耳。若末得其佳句则虽一夜赋百首，亦不以足难焉。若张衡《三都赋》，左思《天台山赋》，皆待三年而成之，然至今犹不朽者，皆是以烹炼之覃也。故诗之臧否失得，亦唯在其炼不炼耳。是以《随园》箴作诗者云：“倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。物须见少方为贵，诗到能迟转是才。清角声高非易奏，优昙花好不轻开。应知极乐神仙境，修炼多从苦处来。”

  近世伪《唐诗选》行，绝无知宋诗之精灵者，尚却之为近偕语。譬之不知味者，犹未食大牢之羹，而论之味也，故轻视宋诗为唐之奴隶也。唐诗固善矣，然唐诗既为于鳞、元美见腐，则其陋极矣。何况近时白石、南郭是尸祝，日以学摸拟者乎。是以其徒认腐陈为唐诗真趣，故开口则云“白云万里”、“关山明月”，其常用字面但不过此数字而已。就中若咏物一体，尤其所短也，写体不工，用意不切，恰似儿曹之口气。其他诸体，亦不免饤饾也，可笑之甚也。

  诗倒用熟字，却有得其妙者。王半山“疑隔尘沙道里千”，杜子美“风江飒飒乱帆秋”，陆放翁“披衣增慨慷”，韩退之“应对多差参”之类，此外不暇枚举也。吾静山先生尝作《夜坐吟》云：“真乐山者闻未曾”，以协蒸韵，下字雅健，足以见其魄力矣。

  李青莲诗：“娥眉山月半轮秋，影入平羗江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”语仅二十八字，而用地名者五，然人读之，不觉其繁何也？其句之变化，实极其妙矣，恰如层峰叠峦，又如惊涛怒浪，无一字怠慢，愈读愈忘倦，可谓古今绝调矣。然初学好奇效之，则拘泥乎地名，反失诗之本趣，似读道路广舆记。

  古人句法，有叠字之格。黄山谷“野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠来”是也。又有一句悉用虚字者，杨诚斋“整整斜斜样样新”，吴融“摵摵凄凄叶叶同”之类，此亦奇法。

  诗有一字之妙。杜少陵诗“无边落木萧萧下”云云，“落木”二字，觉甚妙矣。然《麓堂诗话》改之作“落叶”，更无意味，是所谓点金作铁也，粗陋可笑。

  余十二三时，始志于诗学，尊信明七子，奉之如李杜；既踰成童，深惭往见之谬，而归依宋诗。然吾大野，唐明诗大行，人人讳言宋，故余亦不得阳唱之也。其后愈穷志，学宋多年，益知其非。昔王弇州临终读《东坡集》，而手不释卷，幡然宋诗之变，当时以为美谈。夫见善能迁，改过而不惭者，古今其有几人乎！

  余尝题范蠡游五湖图云：“空烟败浪五湖春，棹去小舟游水滨。唯识功名能致祸，未知货殖害其身。”虽风致太卑，即是属一部史论。

  静山冈先生，讳辅幹，字正弼，一号轴云。耆德宿学，山斗于一时，四方后学，从之如麕。余自髫龀，侍坐绛帐，日得仰瞻风釆。先生之於诗，音节天然，最其所长也。奇句警语，信口而出，随笔而成；长篇则《镰仓百韵》、《赠九山先生八十韵》，皆可谓魄力之作。今特就全集，择其上乘者，以示巨刃摩天之手。《观一乘瀑布》云：“山排天阍渊地轴，天渊中悬千尺瀑。奔流欲落触巉岩，乍为花散为烟簇。千条素丝缀珠玑，万点柳絮风相逐，栖栖红尘陌头人，那知奇观在幽谷。”《病中寄友人》云：“数株杨柳锁衡茅，昼静柴门无客敲。蛱蝶逐芳眠几席，娇莺求友唤林梢。微吟常爱诗兼酒，多病时违漆与胶。何日吕公重命驾，笑言携手共论交。”《伊振峤秋望》云：“伊振高峤郁峥嵘，气霁云飞斜景清。不见仙翁采药去，时随樵者负薪行。碧波秋涨龙头水，粉堞晴开龟背城。日暮家园何处是？千门树里炊烟平。”《小谷怀古》云：“扳登小谷古城隅，极目萧条夕日弧。荒垒草滋人不见，深林花落鸟相呼。虎山犹勒三军绩，姊水遥分八阵图。更为阴风来惹恨，幽蹊曳杖独踟蹰。”《秋怀》云：“西山短景彩霞流，杨柳萧疏玉露秋。终夕怀忧贪对酒，频年抱病懒登楼。一行云雁飞高举，三径草虫鸣不休。官拙自羞劳五斗，何时归去卧林丘？”颇存少陵之风味。

  唐鸿佐本姓石川，有忌讳冒母氏姓一名清纲，字公恺，号它山。学问渊博，自成一家。往年有故辞仕，举室游于江户，下帷于墨陀水边，以儒术教授生徒，声名籍甚于远迩。余顷阅书筐，得中年作于烂纸之中。《秋兴》云：“何似南山秀色新？渺茫世事眼多尘。长夜弧灯无棣萼，秋风双泪忆鲈莼。自古红颜叹薄命，抵今白首催骚人。久矣贾生怀璧恨，空教明月照江滨。”其二：“气习难除湖海豪，悲歌对月抚腰刀。介子一时入山浅，鲁连千古蹈涛高。枫叶为谁裁画锦。兔精照夜数秋毫。一举冲天仰冥鸿，笑他斥鷃老蓬蒿。”其三：“风雨雕零锦綉林，飞鸣遮眼切归心。行露草深厌衣湿，郊烽灰冷听虫吟。无复虞卿拜白璧，不将范蠡铸黄金。富贵功名负初志，扁舟何日海东浔。”

  泷波氏，名元章，字叔则，号梅溪，本藩侍医也。长于予数岁，锐志好学，刀圭之余兴，颇善诗赋。每其作诗，直写其意，不假华饰，然亦有得其趣者。《梦游仙洞》云：“一身乘气远翔翱，梦里犹疑生羽毛。忽度山河过洞口，遥望宫阙伴仙曹。仙家绮宴迎宾设，王母瑶琴为我操。玉树春烂花炼炼，琼楼酒绿乐陶陶。堪怜兴味离尘雾，岂此人间贪浊醪。眠觉还思异香动，南窗梅影月轮高。”最为合调。其他可观者，往往不少矣。然其平日所作篇什，多不留诸藁，故无所阅求，但此一诗，余仅闻人之诵之也。

  余同藩医官屉岛道忠，号东庐，又号诗瘦道人，诗圣、诗神，皆其别号也。为人爽迈风流，研精医术，旁耽吟咏，常学李谪仙之飘逸，颇相肖似。《书怀》云：“吾诗元自一家风，为爱精神句亦工。不识者嘲知者赏，从来任口吐胸中。”可谓神气勇胆快人意者也。

  池田好文，字公武，自号碧山。自幼耽嗜文籍，通经巧文，诗亦极佳境，颇存盛唐之遗响。惜乎不幸早上鬼簿，天若少假之年，则所其造诣，岂止于此哉！偶读其遗稿，摘出一二。《渔家雪》云：“渔翁生计一竿轻，独钓长江风雪清。蚌泪溅敷渊面见，鹅毛散坠水中明。岸前芦荻无声折，汀上凫鸥迷影鸣。日暮篷窗寒叵忍，收纶直向酒家行。”《樵家雪》云：“樵客茅庐幽谷涯，寒天积雪满檐堦。丘林当牖光相映，麋鹿过门踪忽埋。冰结流泉封玉涧，雾开高树挂银崖。柴薪路绝无由出，终日抱炉织草鞋。”《一乘谷瀑布》云：“一乘之山羽溪边，层崖百丈挂飞泉。飞泉轰轰响似雷，树摇岸振谷风回。廻看晴空烟雪飞，爽气凄然寒葛衣。散沫若花看愈疑，奔湍卷烟望滋奇。幽胜欲压匡庐巅，赏情可追李青莲。唯无雄篇答壮观，辜负山灵与谪仙。”《骤雨即事》云：“一阵飚风扫暑来，云峰碎处响鸣雷。如珠白雨倾盆势，不觉令人称快哉。”《笼鸟吟》云：“一自途穷别故林，樊笼日系旧栖心。闻人不解羁中恨，却弄愁声作好音。”《冬日涉九头龙川》云：“雪解龙川银浪浮，小舟棹去度尖流。直升西岸笑先访，腰下精英无恙不。”《梅雨偶作》云：“幽居疏竹荫，梅雨少逢迎。忽见书窗下，缘[绿]筠穿壁生。”

  松邨良成，自幼颖悟，夙有神童之称，不幸早孤，年甫十三，请官东行，就都下名士学焉。是以其业大进，颇骈肩于父祖。其才长于诗，尤工咏物。《牡丹》云：“花王金殿锦为茵，丰艳从来独占春。全盛须防风雨妒，尝闻富贵害其身。”《看棋》云：“输赢到底是耶非，两阵相对思妙机。假有陈平白帝计，奈何解得万重围。”《牵牛花》云： “闲花秋至政盈篱，深碧轻红次第披。乍遇午风收玉伞，时承朝露捧琼巵。不娇不笑心尤净，无艳无香状自奇。可怜牛郎元薄命，生涯半日仅为期。”最为淡雅。良成字公述，号艾宇，又号周山，九山先生之孙也。

  长冈俊秀字子真，号焕斋，余同藩江户本邸人。余昔年东游之日，论文言诗，旦夕相往还，交情殊亲。尝为余诵《初秋夜坐》一绝云：“觉得今宵露华重，树间蛛网似珠旒。”清新可爱，起承二句，今全忘之。

  高井述久，号南山。以经学为本色，然诗亦清隽，优入古人之室。至其得意诗，入之盛唐名家中，谁肯辨之哉？令爰录一二，示其非虚赞也。《初夏偶成》云：“阴雨欲晴云尚垂，鸣蛙频听绿池湄。怜看林鸟呼梢日，正是园梅结实时。春尽微风檐外动，花坠美景眼中移。画长眠熟闲窗下，几上吟残一卷诗。”《初冬书怀》云：“论文艺苑共驰驱，百事无成日月徂。檐外枫林裁锦乱，阶前蕙草带霜枯。街门绝客常关户，蓬发养痾空拥炉。切切唯求君子道，区区何作小人儒。”《咏霜》云：“清光欺月夜，寒景满乾坤。镂玉千门瓦，敷银五亩园。菊篱花改色，屐齿迳留痕。怜见姑骄且，忽消朝日温。”巧丽可喜。

  尝小集，席上探题阄韵，赋《梅雨新晴》，南山诗先成云：“白日濛濛几掩扉，即今堪喜捧朝辉。天涯雨歇云离岭，庭上泥乾蝶曝衣。迎霁园梅黄尚染，成阴密树绿渐围。田家知是农功切，老妇摘蔬论瘠肥。”余亦和其韵，得七律一首：“旬余雨滴闭闲扉，今日初逢红旭辉。蛛网工成经纬度，燕雏误落栋泥飞。呼童品水试煎茗，命婢乘晴便晒衣。饱食朝餐时褰箔，黏苔蜗篆犹更微。”虽不兔蒹葭倚玉树之诮，一时随笔书之。

  内山良方，字子正，号鹤州。本藩处士，才气独绝，人以出篮称之。其诗雅健，甚得晚唐之风味。《初夏闲居》云：“落花狼藉绿芊绵，麦亩瓜畦傍屋连。人言送春如送友，吾甘消日似消年。亲朋到处烧新笋，晓月沈时闻杜鹃。养拙个中娱乐足，生涯不敢愿神仙。”《客中雨后清凉》云：“梅霖欲霁未全晴，炎热恰如瓶里烹。向晚濛濛怜雨脚，有时阁阁闻蛙声。十分凉气眠稍熟、一段清风体始轻。独立难贪斯冷味，呼来邻叟共幽情。”

  鹤州以今兹辛卯初夏将学于浪华，乃集诸友于其亭，请诗若文，余亦与焉。诸贤佳什，粲然成章。余《席间赋赠》云：“胜地羡君遥曳筇，堪叹尘事遂难从。明朝不复同床语，俱惜黄昏远寺钟。”后过旬余，闻鹤州到浪华，乃寄示云：“闻君万水败风波，一旦计成离旧窠。雄胜到边须试步，浪花景色近如何？”

  远藤觉，字子章，江户人，以医仕一桥侯。诗才高迈，绝近放翁。《初冬即事》云：“凭槛更无事，只因诗料忙。山光新著雪，树色饱经霜。风冷肌生粟，天寒冻透裳。家贫炉火乏，袖手背斜阳。”《初冬杂兴》云：“晓来风力冽，新著旧寒裘。霜解屐胶土，流枯舟啮洲。菊残半丛雪，枫贮一枝秋。静扫收乾叶，手亲暖浑头。”《咏雪》云：“天公何事忽镕银，万里皓然无点尘。寒气逼衣消酒力，风光添趣恼诗人。庭前铺玉清于月，栏外散花恰似春。白昼林峦浑不辨，六花别-使物华新。”其二：“斜整随风片片轻，粘窗拂砌入书扃。乾坤不夜星垂野，日月未春花满庭。冻雀乱飞摇折竹，饿鸦群集啄寒汀。晴来更有山川景，染出前峦松柏青。”

  安积信，号艮斋，江户人。余因艾宇，得诵其诗。《秋日游木母寺》云：“轩中杯酒美堪倾，轩外风光画不成。潮满浅汀芦半没，烟深曲渚鹭孤明。山从云际蓝光出，帆隔树梢之字行。此景由来无定主，尽教吟侣濯尘缨。”

  今木顺，号讱斋。余仅得《过渔邨》七绝五首，情景最真，实合我心。其诗云：“江头雪霁敛烟霏，玉树婵娟水洗矶。过午渔村无一事，家家待日曝蓑衣。”其二：“晚烟仅起两三家，水涸系舟在岸沙。枯荻风寒人不见，一声渔笛夕阳斜。”其三：“屋上晒蓑半掩扉，无人短艇在晴矶。寒声簌簌蒹葭卧，认得渔翁买酒归。”其四：“潮进汀洲波嚼沙，凫鸥相叫夕阳斜。渔翁日暮回舟去，遥指青帘卖酒家。”其五：“傍水茅庐西又东，乘晴渔网晒寒风。晚来湖面钓鱼艇，多少争归玉镜中。”

  水口原，京师人。余未识其诗，得《题画五绝》云：“风声雪愈密，矮店一灯明。渔父来沽酒，冻蓑脱有声。”极为尖新。

  蒲生骥，字子德，号春汀，又号亚赤子。天资聪敏，以医为本业，往岁浪居于京师，研究医业，七年乎[于]兹矣。客岁颇遂业，归于乡里，立志用意益励，遂欲以起家祖。今兹之首夏，甫二十五，中酒毒而死。故余以诗哭之，一联言则及之：“酒毒知君遂作祟，睡魔愧我徒过生。”呜呼！天早夺齿，使素志不遂，可深惜矣哉！偶录记忆二首，使知超出于流辈也。《春雨》云：“宜萌宜绿不宜花，花落绿生萌亦加。只与蝶蜂闲梦熟，五言城里适煮茶。”《山房独酌》云：“丘壑有缘闲代忙，自炊独酌好成常。松涛应鼎茶烟翠，花影和杯酒气香。麋鹿容盟朝护砌，嫦娥许偶夜分床。飘然恰似生仙骨，一枕醉余无我乡。”

  东宗伯，江户人。工诗斌，兼妙书画，又善篆刻。四方好事求其伎者，屦恒满户外。余尝有一面之识，然未看其诗。江户余藩邸士，顷付便邮见投其集，因得探其深奥，今举其尤者若干首。《墨陀看花》云：“遍步长堤春正好，香风无处不花枝。谁言野兴堪求句，却是料多不入诗。”《题范蘸五湖图》云：“匹绢画出遗风香，鸟散良弓知可藏。一叶扁舟委身去，青云变作白云乡。”《墨水闲行》云：“葛巾藜杖步长堤，游客嬉春醉似泥。试问青帘何处所？树间遥见杏花西。”《寒夜》云：“耽诗过半夜，冷透更重裘。弓卧全难睡，北风飞雪不。”《夜坐》云：“衣冷眠难就，寒风夜已深。时看纸窗月，梅影直千金。”博雅风流，可以概见其人矣。

  余不喜律体，最嗜七言小诗，故所作亦最多，然至其自许者，则千百之中存十一而已。曩余著百绝以贻识者之诮，今再录其逸者，使择瑕疵之所在焉。《秋日江邨》云：“江边水暖游鱼跃，岸下风寒枯柳鸣。曲渚烟消潮不涨，白鸥白鹭是分明。”《牵牛花》云：“闲花含露满篱边，朝若琼巵夕似拳。不藉琉璃丹笔色，轻红深碧自天然。”《咏雪》云：“片片舞空忽彻肌，风光添趣恼吟思。代灯更照贫生牖，入狱也援忠士饥。”《邨居书喜》云：“三秋勤业自孜孜，稼始收时觉体疲。耐喜今年年尚恶，吾家官赋不过期。”《秋日过江邨》云：“夕阳半落照平沙，风度秋声响槁葭。白鹭见人惊起去，又过咫尺立芦花。”《山房待月》云：“扶筇特特出山扉，独爱凉风立落晖。贪见溪边镜样月，不知露脚饱沾衣。”《看水邨寒梅》云：“欲觅梅花出竹扉，水隈任杖逐芳馡。满身为恐暗香去，袖手不嫌雪点衣。”《春日村居》云：“茆屋两三拥竹林，短篱从所有差参。吾家近贮斯新富，无数菜花满地金。”《惜春》云：“春色无情暂不穷，桃花流水去匆匆。庭前莫妄许来往，只怕儿曹损落红。”

【校点记】

[1]“纵”原文作“从”，据训读文改。

[2]“徕”原文作“来”，据训读文改。